Part 20

Essenno lo Rrè de Preta-secca rommaso vidolo, e ccaruso de la mogliere, le trasette ’ncapo Farfariello de pigliarese Penta la sore stessa; pe la quale cosa chiammatala no juorno da sulo a ssulo, le decette: Non è ccosa, Sore mia, d’ommo de jodizio farese scire lo bene da la casa; otra che non saje comme te resce a ffarence mettere pede da gente forastera, perzò avenno mazzecato buono sto negozio, aggio fatto proposeto de pigliareme a tte pe mmogliere, perchè tu si fatta a lo sciato mio, e io faccio la natura toja; contentate addonca de fare sso ’ncrasto, sta lega de poteca, sto uniantur acta, sto misce, e fiat poto, ca farrimmo l’uno, e l’autro lo buono juorno. Penta sentenno sto sbauzo de quinta, remase fora de se stessa, e no colore le sceva, e n’autro le traseva, che non s’averria creduto maje, che lo frate fosse dato a sti saute, e ccercasse de darele no paro d’ova sciacque, dov’isso n’aveva abbesuogno de ciento fresche, e stata pe no buono piezzo muta, penzanno comme devesse responnere a na demanna accossì ’mpertenente, e fora de preposeto, all’utemo scarrecanno la sarma de la pacienzia, le disse: Si vuje avite perduto lo sinno, io non voglio perdere la vregogna; mme maraveglio grannemente de vuje, che ve facite scappare ste pparole da la vocca, le quale si sò da burla, hanno dell’aseno; si sò da vero, feteno de caperrone, e mme despiace, che s’avite vuje lengua da dire ste brutte vregogne, non aggio io arecchie de le ssentire. Io mogliere a buje? Si fatte a ttenè: eh nasafazio, da quanno ’niccà ste ccrapiate? st’oglie potrite? ste mmesche? e dove stammo? a lo jojo? ve so ssore, o casocuotto? faciteve a ccorrejere previta vostra, e no ve facite cchiù sciuliare ste pparole da vocca, ca farraggio cose da non se credere, e mentre vuje non mme stimmarrite da sore, io non ve tenarraggio da chello che mme site; e cossì decenno, sfilaje drinto na cammara, e ppontellatase da dereto, non vedde la facce de lo frate pe cchiù de no mese, lassanno lo nigro Rrè, ch’era juto co no fronte de maglio pe stracquare le ppalle, scornato comm’a ppeccerillo, c’ha rutto l’arciulo, e cconfuso comm’a bajassa, che l’è stata levata la carne da la gatta. Ma ’n capo de tanta juorne zitata de nuovo da lo Rrè a la gabella de le sfrenate voglie, essa voze sapere onninamente, de che s’era ’ncrapicciato lo frate a la perzona soja, e sciuta da la cammara lo jeze a ttrovare decennole: frate mio, io mme sò bista e mmirata a lo sciecco, e non trovo cosa a sta facce, che pozza essere mmeretevole dell’ammore vuostro, pocca non songo muorzo accossì goliuso, che faccia sparpetiare la gente: e lo Rrè le decette: Penta mia, tu si tutta bella, e ccomprita da la capo a lo pede; ma la mano, è chella, che mme face sopra ogni autra cosa ascevolire: la Mano cacciacarne, che da lo pignato de sto pietto mme tira le bisciole: la mano Vorpara, che da lo puzzo de sta vita n’auza lo cato dell’arma; la Mano Morza, dov’è rrestritto sto spireto, mentre lo limma Ammore: o Mano, o bella Mano, Cocchiara, che mmenestra docezze: Tenaglia, che scippa voglie; Paletta, che da polere a sto core; Cchiù boleva dicere, quanno Penta respose: Va ca v’aggio ’ntiso; aspettate no poco, no ve scazzecate niente niente, ca mo nce revedimmo; e ttrasuta drinto la cammara, fece chiammare no schiavo, ch’aveva poco cellevriello, a lo quale consegnato no cortellaccio, e na mano de patacche, disse: Alì mio, tagliare mano meje, volere fare bella secreta, e deventare cchiù ghianca. Lo Schiavo credennose de farele piacere, co dduje cuorpe le ttagliaje bello ’ntrunco: ed essa fattele mettere a no vacile de fajenza, le mmannaje coperte co na tovaglia de seta a lo frate; co na ’masciata, che se gaudesse chello, che cchiù ddesiderava co ssanetate, e ffiglie mascole. Lo Rrè vedennose fare sto tratto, venne ’n tanta zirria, che dette nne le scartate: e ffatto fare subeto na cascia tutta ’mpeciata, nce schiaffaje drinto la sore, e la fece jettare a mmaro, dove pigliata da cierte marinare, che tteravano na rezza, e apertala, nce trovaro Penta cchiù bella assaje de la Luna quanno pare, ch’aggia fatto la quaresema a Ttaranto, pe la quale cosa Masiello, ch’era lo prencepale, e lo cchiù masauto de chella gente, se la portaje a la casa, decenno a Nnuccia la mogliere, che le facesse carizze. Ma chella, ch’era la mamma de lo sospetto, e de la gelosia, non accossì priesto fu sciuto lo marito, che ttornaje a mettere Penta drinto la cascia, e la jettaje de nuovo a mmaro, dove sbattuta dall’onne, tanto jette stracorrenno da ccà, e da llà, fiche fu scontrata da no Vasciello, dove jeva lo Rrè de Terra-verde, lo quale visto natare sta cosa pe l’onne, fece calare le bele, e ghiettare lo vattiello a mmaro, e pigliata sta cascia l’aperzero, e trovannoce sta desgraziata fegliola, lo Rrè che bedde drinto a no tauto de morte sta bellezza viva, stimaje d’avere asciato no gran tresoro, si be le chianze lo core, che no scrittorio de tante gioje d’ammore fusse trovato senza maniglie, e pportatala a lo Regno sujo, la deze pe dammecella a la Regina; la quale tutte li servizie possibele fi a ccosire, ’nfilare l’aco, ’mposemare li collare, e ppettenare la capo a la Regina, faceva co li piede, pe la quale cosa era tenuta cara quanto na figlia: ma dapò quarche mese, zitata la Regina a ccomparire a la banca de la Parca a ppagare lo debbeto a la Natura, se chiammaje lo Rrè, decennole: Poco cchiù po stare ll’arma mia a sciogliere lo nudeco matrimoniale fra essa, e lo cuorpo; ma si mme vuoje bene, e ddesidere, che baga conzolata all’autro Munno, m’aje da fare na grazia; Commanname, musso mio, disse lo Rrè, che se non te pozzo dare li testimmonie ’n vita de l’ammore mio, te darraggio signo ’n morte de lo bene, che te voglio. Ora susso, leprecaje la Regina; pocca mme lo ppromiette, io te prego quanto pozzo, che dapò ch’averraggio chiuso l’uocchie pe la porvere, t’agge da ’ngaudiare Penta, la quale si bè non sapimmo nè chi sia, nè da dove vene puro a lo mierco de li buone costume se conosce ch’è Ccavallo de bona razza. Campame puro da cca a cient’anne, respose lo Rrè; ma quanno puro avisse da dire bona notte pe ddareme lo male juorno, io te juro ca mme la pigliarraggio pe mmogliere, e non me ne curo che sia senza mano, e scarza de piso, ca de lo ttristo se deve pigliare sempre lo ppoco; ma st’uteme parole se le ’mbrosoliaje pe la lengua, azzò non se ne corresse la mogliere: e stutata ch’appe la Regina la cannela de li juorne, se pigliaje Penta pe mmogliere; e la primma notte la ’nzertaje a ffiglio mascolo. Ma accorrenno lo Rrè de fare n’autra velejata a lo Regno d’Auto-scuoglio, lecenzejatose da Penta, assarpaje lo fierro; ma ’ncapo de nove mise sciuta Penta a lluce, fece no pentato Nennillo, che se fecero lummenarie pe tutta la Cetate, e ssubeto lo Conziglio spedette na Felluca a posta pe darene aviso a lo Rrè; ma correnno sta Varca vorrasca de manera, che mo se vedde mantiata da l’onne, e sbauzata a le stelle, mo vrociolata ’nfunno a lo maro, all’utemo comme voze lo Cielo, dette ’nterra a chella marina dove Penta era stata raccouta da la compassione de n’ommo, e cacciata da la canetate de na femmena; e ttrovato pe desgrazia la stessa Nuccia a llavare le ttillicarelle de lo fegliuolo, curiosa de sapere li fatte d’autre, comm’è nnatura de le ffemmene, demannaje a lo Patrone de la felluca, da dove venesse; dov’era ’nviato, e chi lo mannasse; e lo patrone decette: Io vengo da Terra-verde, e bao ad Auto-scuoglio a ttrovare lo Rrè de chillo Pajese, pe darele na lettera, pe la quale so mmannato a posta. Creo ca le scriverà la Mogliere. Ma non te saperria a ddicere sperlitamente chello, che ttratta. E chi è la mogliere de sto Rrè (leprecaje Nnuccia), e lo Patrone respose: Pe quanto ’ntenno, diceno, ch’è na bellissima giovane chiammata Penta Mano-mozza, pe ttutte doje le mano, che le mancano. La quale sento dire, che fu trovata drinto na cascia a mmaro, e pe la bona sciorte soja, è deventata mogliere de sto Rrè, e non saccio che le scrive de pressa, che m’abbesogna correre co lo triego ped’arrivare priesto. Sentuto chesto la jodea de Nnuccia, ’mmitaje a bevere lo patrone, e ’mborracciatolo fi drinto all’uocchie le levaje le llettere da la saccocciola, e fattele lejere co na ’nvidia da crepare, che non sentette sillaba, che non ghiettasse no sospiro, fece da lo medesemo stodiante accunto sujo, che le lesse la lettera, fauzefecare la mano, e scrivere ca la Regina aveva figliato no Cane guzzo, e s’aspettava commannamiento de chello, che se ne dovesse fare; e scrittala, e sejellatala, la mese a la saccocciola de lo marinaro, che scetato, e bedenno lo tiempo acconciato, jette orza orza a pigliare Garbino ’n poppa, ed arrivato a lo Rrè, e datale la lettera, isso respose, che ffacessero stare allegramente la Regina, che non se pigliasse manco na dramma de desgusto, ca cheste ccose erano permessione de lo Cielo, e l’ommo da bene non deve mettere assietto a le stelle, e speduto lo Patrone, arrivaje ’ncoppa de doje sere a lo stisso luogo de Nnuccia, la quale fattole compremiento granne, e datole buono a ’ngorfire, tornaje a ghire a gamme levate; tanto che all’utemo turdo, e storduto se pose a dormire, e Nnuccia postole mano a lo cosciale, trovaje la resposta; e fattasella lejere, subeto fece scrivere l’autra fauzaria a lo Conziglio de Terra-Verde, zoè, che abbrosciassero subbeto subeto la mamma, e lo figlio. Comme lo Patrone appe padiato lo vino, se partette; ed arrivato a Terra-Verde, presentaje la lettera, la quale aperta; fo no gran besbiglio fra chille sapie Vecchiune; e trascorrenno assaje ’ntuorno a sto negozio, concrusero, che lo Rrè o fosse deventato pazzo, o affattorato, pocca avenno na perna pe mmogliere, e na gioja pe arede, isso nne voleva fare porvere pe li diente de la morte; pe la quale cosa foro de parere de pigliare la via de miezo, mannannone sperta la giovane co lo figlio, che non se ne sapesse maje ne nnova, ne becchia: e cossì datole na mano de torniselle pe campare la vita, levaro da na casa riale no tresoro, da la Cetate no lanternone, da lo Marito doje pontelle de la speranza soja. La povera Penta vedennose dare lo sfratto, si bè non era femmena desonesta, nè pparente de Bannito, ne studiante fastidiuso, pigliatose lo cetrulo ’mbraccio, lo quale adacquava de latte, e de lagreme, s’abbiaje a la vota de Lago-truvolo, dov’era segnore no Mago, lo quale vedenno sta bella stroppiata, che stroppiava li core, chesta che ffaceva cchiù guerra co li mognune de le braccia, che Briareo co ciento mane, voze sentire tutta sana la storia de le ddesgrazie, ch’aveva passato, da che lo frate, pe l’essere negato lo pasto de carne, la voleva fare pasto de pisce, fi a chillo juorno ch’aveva puosto pede a lo Regno sujo. Lo Mago sentenno st’ammaro cunto, jettaje lagreme senza cunto; e la compassione, che ttraseva pe le ppertose de l’arecchie, sbafava ’nsospire pe lo spiraglio de la vocca; all’utemo consolannola co bone parole, le disse: Sta de bona voglia, figlia mia, che pe ffraceta, che sia la casa de n’arma, se pò rejere ’n pede co le sopponte de la speranza, e pperzò non lassare sbentare l’anemo, ca lo Cielo tira quarche bota le ddesgrazie omane a la stremmetà de le rroine pe ffare cchiù maravegliuso lo socciesso sujo: non dobetare addonca, ch’aje trovato Mamma, e Patre, e t’ajutarraggio co lo sango stisso. La povera Penta rengraziatolo, disse: Che non se le deva na zubba, che lo Cielo chiova desgrazie, e grannaneja roine, mo che stongo sotto la pennata de la grazia vostra, lo quale potite, e balite; e schitto sta bella ’nfanzia mm’affattora; e dapò mille parole de cortesie da na parte, e de rengraziamente dall’autra, lo Mago le deze no bello appartamiento a lo Palazzo sujo, la fece covernare comme na figlia, e la matina appriesso fece spobrecare no banno, che qualesevoglia perzona fosse venuta a ccontare a la Corte soja na desgrazia, l’averria dato na Corona, e no scettro d’oro, che balevano cchiù de no Regno. E ccorrenno sta nova pe ttutta l’Auropa, vennero gente cchiù de li Vruoccole a cchella Corte pe guadagnare sta recchezza, e chi contava, ch’aveva servuto ’n corte tutto lo tiempo de la vita soja, e dapò perduto la lescìa, e lo ssapone, la gioventù, e la sanetate, era stato pagato co no caso-cavallo. Chi deceva ca ll’era stata fatta na ’ngiustizia da no soperiore, che non se ne poteva resentire; tanto, che le besognava gliottere sto pinolo, e non poteva vacoare la collera. Uno se lamentava, ch’aveva puosto tutte le ssostanzie soje drinto na nave, e no poco de viento contrario l’aveva levato lo ccuotto, e lo ccrudo. N’autro se doleva ch’aveva spiso tutto l’anne a ssarceziare la penna, e mmaje l’era stato d’utele na penna, e sopra tutto se desperava, ca le ffatiche de la penna soja avevano avuto accossì poca ventura, dove le mmaterie de li calamare erano tanto fortunate a lo munno. Tra chisto miezo tornato lo Rrè de Terra-verde, e ttrovato lo bello sceruppo a la casa, fece cose da lione scatenato, ed averria fatto levare lo cuoiro a li Conzigliere, si non mostravano la lettera soja, lo quale visto la fauzetate de la mano, fece chiammare lo Corriero, e fattose contare quanto aveva fatto pe lo viaggio, penetraje ca la mogliere de Masiello l’aveva fatto sto dammaggio; ed armata subeto na galera, jette ’n perzona a chella chiaja, e ttrovata sta femmena, co bello muodo le cacciaje da cuorpo lo ’ntrico, e ’ntiso ca nn’era stata causa la gelosia, voze, che deventasse ’ncerata, ccossì fattola ’ncerare, e nzevare tutta, mettennola drinto na gran catasta de legna sfomate, nce mese fuoco, e comme vedde, che lo fuoco co na lengua rossa da fore, s’aveva cannariato chella negra femmena, fece vela, e essenno ad auto mare, scontraje na Nave, che portava lo Rrè de Preta-secca; lo quale dapò mille zeremonie, disse a lo Rrè de Terra-verde, comme navecava a la vota de Lago-truvolo, pe lo banno spobrecato da lo Rrè de chillo Regno, dove jeva a tentare la sciorte comme a cchillo, che non cedeva pe mmala fortuna a lo cchiù addolorato ommo de lo munno: s’è pe chesso, respose lo Rrè de Terra-verde, io te passo a ppiede chiuppe, e pozzo dare quinnece, e ffallo a lo cchiù sbentorato, che sia, e dove l’autre mesurano li dolure a llocernelle, io le ppozzo mesurare a ttommola. Perzò voglio venire co ttico, e ffacimmola da galant’uommene, ogn’uno, che bence de nuje, spartimmo da buon compagno pe fi a no fenucchio la venceta. De grazia disse, lo Rrè de Preta-secca, e datose la fede fra loro, jettero de conserva a Llago-truvolo, addove smontate ’n terra, se presentaro ’nnanze a lo Mago, che facennole granne accoglienza comm’a tteste Coronate, le ffece sedere sotto a lo Baldacchino, e le disse, che fossero pe mmille vote li buone-venute, e ’ntiso ca venevano a la prova dell’uommene negrecate, voze sapere lo Mago quale pisemo de dolore le ffacesse suggeche a lo scirocce de li sospire. E lo Rrè de Preta-secca commenzaje a dicere, l’ammore, che pose a lo sango sujo, l’azzione de femmena ’nnorata che ffece la Sore, lo core de Cane, ch’isso mostraje a serrarela drinto na cascia ’mpeciata, e ghiettarela a mmaro; de la quale cosa da na parte lo sperciava la coscienzia de lo proprio arrore, da l’autra lo pogneva l’affanno de la sore perduta; da ccà lo tormentava la vregogna, da llà lo danno; de manera, che tutte li dolure dell’arme cchiù strangosciate a lo ’nfierno puoste a no lammicco non farriano quintassenzia d’affanne, comm’a chille, che senteva lo core sujo. Scomputo de parlare sto Rrè, accommenzaje l’autro. Oimè ca le ddoglie toje so ttarallucce de zuccaro, franfellicchie e strufole, a paragone de lo dolore ch’io sento, pocca chella Penta mano-mozza, che trovaje, comm’a ’ntorcia de cera de Venezia drinto a chillo Cascione, pe ffare l’assequie meje, avennola pigliata pe Mogliere, e fattome no bello Nennillo, pe mmalegnetate de na brutta scirpeja, poco ha mancato, che non fosse stato ll’una, de ll’autro arzo a lo ffuoco: ma puro, o chiuovo de lo core mio, o dolore, che non me ne pozzo dare pace hanno data cassia a ttutte duje, mannannole fore de lo stato mio: tale che bedennone allegeruto d’ogne gusto, non saccio comme sotto a lo carreco de tante pene non cade l’aseno de sta vita. Sentuto lo Mago l’uno, e l’autro; canosciette a la ponta de lo naso, ca l’uno era lo frate, e l’autro lo marito de Penta, e fatto chiammare Nufrijello lo fegliulo, le disse; và, e basa li piede a tata gnore tujo, e lo peccerillo obedette lo Mago, e lo patre vedenno la bona creanza, e la grazia de sto zaccariello, le jettaje na bella catena d’oro a lo cuollo. Fatto chesso, le tornaje a dicere lo Mago; vasa la mano a Zio, bello figliulo mio, e lo bello pacioniello facette subeto l’obedienzia; lo quale strasecolato de lo spiretillo de sto fraschetta, le deze na bella gioja, addemannanno a lo Mago si l’era figlio, ed isso responnette, che l’addemmannasse a la mamma. Penta da dereto lo portiero avenno ’ntiso tutto lo negozio, scette fora, e comme cagnola, ch’essennose sperduta, trova dapò tanta juorne lo patrone, l’abbaja, lo licca, cotoleja la coda, e fa mille autre signe de allegrezza: accossì essa, mo correnno a lo Frate, mo a lo Marito, mo tirata da l’affetto dell’uno, mo da la carne dell’autro, abbracciava mo chisto, e mo chillo co ttanto giubelo, che non se potarria ’mmagenare; fa cunto, ca facevano no conzierto a tre de parole mozze, e de sospire ’nterrutte; ma fatto pausa a sta museca, se tornaje a li carizze de lo figliulo, e mo lo Patre, e mo lo Zio a beceta lo stregnevano, e basavano, che se ne jevano ’nzuoccolo; e dapò che da chesta parte, e da chella se fece, e se disse, lo Mago concruse co ste pparole: Lo ssa lo Cielo, quanto pampaneja sto core, de vedere conzolata la Segnora Penta, la quale pe le bone parte soje, mmereta d’essere tenuta ’n chianta de mano, e pe la quale aggio cercato tanta ’nnustria de reducere a sto Regno lo Marito, e lo Frate, che a l’uno, e a l’autro mme desse pe schiavuottolo ’ncatenato; ma perchè l’ommo se lega pe le pparole, e lo Voje pe le ccorna, e la promessa de n’ommo da bene è strommiento, jodecanno, che lo Rrè de Terra-verde sia stato veramente da schiattare, io ve voglio attennere la parola, e perzò le dongo non sulo la Corona, e lo Scettro sprobecato pe lo banno, ma lo Regno puro; pocca non avenno nè ffiglie, nè sfettiglie, co bona grazia vosta io voglio pe figlie adottive sta bella cocchia de Marito, e Mogliere, e mme sarrite care quanto a le ppopelle dell’uocchie; e perchè non ce sia cchiù che desiderare a lo gusto de Penta, mettase li mognune sotto lo ’nnante cunnale, ca nne cacciarrà le mmano cchiù belle, che non erano ’n primma; la quale cosa fatta, e rresciuta comme disse lo Mago, non se pò dire l’allegrezza, che se nne fece: fa cunto ca sgongolaro de lo priejo, e particolarmente lo Marito, che stimmaje cchiù sta bona fortuna, che l’autro Regno datole da lo Mago; e dapò che passattero co ffesta granne na mano de juorne, lo Rrè de Preta-secca se nne tornaje a lo Regno sujo, e cchillo de Terra-verde mannato lo parente a lo frate cchiù piccolo pe lo covierno de lo stato sujo, se restaje co lo Mago, scomperanno a ccanne de spasso le ddeta de travaglio, e facenno testemmonio a lo Munno, ca

_Non ha lo ddoce a ccaro,_ _Chi provato non ha ’mprimmo l’ammaro._

LO VISO.

TRATTENEMIENTO III De la Jornata III.

_Renza chiusa da lo Patre a na Torre ped’essere strolacato, ca aveva da morire pe n’uosso masto, se nnammora de no Prencepe, e co n’uosso portatole da no cano, spertosa lo muro, e se nne fuje. Ma vedenno l’amante ’nzorato vasare la zita, more de crepantiglia, e lo Prencepe pe lo dolore s’accide._

_Mentre Cecca co n’effetto granne contava sto cunto, se vedde n’oglia potrita de piacere, e de desgusto, de conzolazione, e d’affanno, de riso, e de chianto, se chiagneva de la desgrazia de Penta, se redeva pe lo fine, ch’appero li travaglie suoje, s’affannavano de vederele a tante pericole, se conzolavano, che fosse co ttanto nnore sarvata, s’appe desgusto de li trademiente, che se le fecero, e se sentette piacere de la vennetta, che nne soccesse. Fra tanto Meneca, la quale steva co lo miccio a la serpentina de chiacchiariare, mese mano a ffierre, cossì decenno._

Sole spesse vote soccedere, che quanno crede l’ommo de foire na mala sciagura, tanno la scontra. Perzò deve l’ommo sapio mettere ’n mano de lo Cielo tutte l’interesse suoje, e non cercare chirchie de Maghe, e mmafare d’Astrolache; perchè cercanno de prevedere li pericole comme prudente, casca ne le rroine comme bestejale, e che sia lo vero, sentite.