Part 20

Im Innern des Chaco nahe der Saline de San José hat man, wie erzählt wird, moderne Indianergräber getroffen, die alle mit hölzernen Kreuzen geschmückt waren. Ob dies wahr ist, weiß ich nicht. Unmöglich ist es nicht, denn viele der dort wohnenden Indianer stammen sicher von Indianern, die Christen gewesen sind. Unter den Zamucos, die, wie gesagt, den Tsirakuas nahe stehen, haben die Jesuiten Missionen gehabt.

Vielleicht ist es nicht ein reiner Zufall, daß die hier abgebildete Tsirakuafrau die Hände auf Christenweise wie zum Gebet faltet. Etwas Ähnliches habe ich bei den nicht von den Missionaren besuchten Chorotis und Ashluslays niemals gesehen.

Fußnoten:

[130] Daß die Tsirakuas und die Zamucos eine ähnliche Sprache sprechen, geht aus folgendem Vergleich hervor.

Zamuco Tsirakua

Ohr = yagoroné (dlyócon)goroni Auge = yedoi (dlyóqui)dodye Hand = imanaetio (dlyóco)maná Sonne = yede géte Wasser = yod mama Feuer = pioc pió

Zum weiteren Vergleich teile ich hier auch einige gewöhnliche Tsirakuaworte mit

Mais = géshna Tabak = sidódu Zapallo = ógodieú Caraguatá = gutá Grabekeule = bahábe Uruku = tasi Kalebasse = pitáu Strauß = bái Wildschwein = pósnoni Asche = pútchucuru Stein = kukáni Hund = tomóco.

[131] Cardus: Las Misiones Franciscanas entre los infieles de Bolivia. Barcelona 1886.

[132] Vgl. Frič. Globus. Bd. 96 (1909) S. 24. Die unbekannten Stämme des Chaco boreal.

[133] Hawtrey, l. c.

Schlußwort.

Ich habe die Indianer, die ich im Chaco kennen gelernt habe, hier zu schildern gesucht. Wir sind zum Schluß bis an die Grenze des Unbekannten gekommen, dessen Geheimnisse noch niemand erforscht hat. Ein großes Gebiet im Chaco ist den Weißen vollständig unbekannt, ein noch größeres ist noch niemals von einem Forscher besucht worden.

Es ist ein gefährliches Gebiet, nicht so sehr der feindlichen Indianer wegen, die man dort wahrscheinlich antrifft, sondern infolge des Wassermangels. Mit Hilfe der Indianer könnte man dort vorwärts kommen, ohne sie kann man die Wasserstellen nicht finden. Im vorhergehenden habe ich gesagt, daß man im Chaco Reste sehr primitiver Stämme finden muß, denn es ist der natürliche Zufluchtsort für diejenigen, die in den Kämpfen um die Flüsse und um die Gegenden, wo die Forderungen des Magens leicht zu befriedigen sind, besiegt worden sind.

Die hier geschilderten Stämme hätte ich gern viel besser kennen gelernt. Über die religiösen Vorstellungen der Chorotis und Ashluslays wissen wir beinahe nichts. Nur einige der hier mitgeteilten Sagen habe ich in der Originalsprache aufgezeichnet. Auch die Individualpsychologie lockt mich.

Es dürfte dem Leser deshalb nicht wunderbar erscheinen, wenn ich noch einmal am Indianerleben am Rio Pilcomayo teilnehmen möchte, wenn ich noch einmal die alten Sagen am Lagerfeuer möchte erzählen hören, wenn ich in die unbekannten Gegenden des nördlichen Chaco eindringen möchte.

Bevor dies geschehen kann, muß ich jedoch die Ergebnisse meiner letzten Fahrt, die einen viel größeren Teil von Bolivia als den Chaco berührt hat, vollständig veröffentlichen. Nicht zum mindesten wichtig ist, daß meine Funde bei meinen archäologischen Ausgrabungen beschrieben werden.

Vielleicht wären auch meine Urwaldwanderungen und Flußfahrten im nordöstlichen Bolivia weit bis zu der Grenze Brasiliens es wert, einem größeren Publikum als dem, das ethnographische Fachzeitschriften liest, geschildert zu werden.

Im Dezember 1909 verließ ich, von meinem schon beschriebenen zweiten Besuch bei den Chorotis und Ashluslays kommend, Yacuiba.

Nach Hause ging die Fahrt!

Ende Januar 1910 war ich wieder in Schweden. Meine beiden Reisebegleiter waren in Südamerika geblieben. Sie sind jung und wollen versuchen, sich in dem neuen Lande durchzuschlagen. Ich hoffe, es wird ihnen gelingen. Gefällt es Moberg bei den Weißen nicht, so läßt er sich wohl bei den Indianern und Indianerinnen nieder, wo er sich so wohl gefühlt hat.

Als ich von Batirayu Abschied nahm, sagte er: „Es ist traurig, zu scheiden und sich niemals wieder zu treffen, wenn man so befreundet geworden ist.“

Wer weiß, vielleicht treffen wir uns noch einmal. Möge Yamandutunpa dich beschützen, Batirayu. Möge es lange dauern, bis du nach Aguararenta wanderst, um Maisbier bei deinen Vorvätern zu trinken.

„Hayma opama!“ (Und mehr war es nicht.)

Illustrationsverzeichnis.

Seite

+Tafeln auf besonderen Blättern+:

1. Der Verfasser mit Ashluslayfreunden. Neben dem Titel.

2. Der Calileguaberg 13

3. Dorf des Chorotihäuptlings „Waldhuhn“ 30

4. Fische essender Ashluslay 48

5. Mit Mais vom Acker kommende Ashluslaykinder 52

6. Chorotimama mit ihrem kleinen Jungen und dessen Spielkameraden 62

7. Ashluslay-Tänzer 78

8. Tanzende Ashluslaymänner 84

9. Chorotifrau auf dem Heimweg mit eingesammelten wilden Früchten und Holz 94

10. Matacoindianer rösten „Palometas“ und andere Fische 112

11. Chorotifrauen tragen wilde Früchte in ihren Caraguatátaschen nach Hause 124

12. Ashluslaykrieger 136

13. Ashluslaymann im Magenpanzer 138

14. Ashluslayfischer gehen über den Rio Pilcomayo 142

15. Ashluslayfrau auf der Wanderung 146

16. Caraguatá 176

17. Palmenwald, unweit des Rio Pilcomayo 192

18. Chanéfrau mit Kind 220

19. Die Frau des Chanéhäuptlings Vocapoy malt ein Tongefäß 242

20. Sagenerzähler. Chané 258

+Abbildungen im Texte+:

1. Matacomädchen 8

2. Hütte der Mataco-Guisnay 9

3. Ashluslayfischer 19

4. Eigentumsmarken auf Mänteln, Ashluslay 36

5. Ashluslaypapa mit seinem kleinen Jungen 37

6. Kochhütte der Chorotis 40

7. Algarrobofrüchte kauende Ashluslayfrauen 44

8. Ashluslayindianer mit Sperrnetzen 45

9. Nadeln zum Aufreihen der Fische 46

10. Spaten 47

11. Sperrung des Rio Pilcomayo mit fischendem Choroti 49

12. Chorotikinder spielen, daß sie den Fluß sperren 50

13. Eine Chorotifrau trägt Wasser nach Hause 55

14. Ashluslayfrau seiht Algarrobomehl 57

15. Eßbürste 59

16. In die Erde gegrabener Ofen 60

17. Hölzernes Messer 60

18. Hölzerne Messer zum Essen von Wassermelonen 61

19. „Reibeisen“ aus Holz 61

20. Chorotiknabe mit Boleadora 64

21. Das Kleine führt seinen blinden Großvater „abseits“ 65

22. Die Mama geht mit den Kindern zum Fluß 67

23. Spielzeugflinte von den Chiriguanos 68

24. Boleadora 69

25. Fadenfiguren knüpfende Chorotiknaben 71

26. Ballspielende Matacoindianer 72

27. Spielmarken 73

28. Tätowierung und Gesichtsbemalung 75

29. Tätowierung und Gesichtsbemalung 76

30. Alte Chorotifrau, die den Verf. tätowiert hat 77

31. Ashluslaymann 79

32. Stempel zur Gesichtsbemalung 80

33. Chorotielegant 81

34. Ashluslay mit einer mit Schneckenschalenperlen besetzten Mütze 83

35. Junger Chorotimann am Alltag 85

36. Pfeife 87

37. Boxhandschuh 89

38. Tongefäß 95

39. Ashluslay mit einer Kalebasse Algarrobobier 97

40. „Bowle“ 99

41-43. Pfeifenköpfe 101

44. Krankenstuhl 105

45. Geist 109

46. Tongefäß 117

47. Puppen 118

48. Strumpf, Taschen 119

49. Grabestock 120

50. Säge aus hartem Holz 120

51. Scharre aus Muschelschalen 120

52. Webstuhl 121

53. Von Ashluslays gewebter kleiner Mantel 122

54. Chorotifrau, ein Tongefäß bauend 123

55. Töpferin 124

56. Hölzernes Gerät 125

57. Trommel aus einem Tongefäß 126

58. Bierkrug 126

59. Wasserkrug 126

60. Kalebasse 127

61. Kalebasse 127

62. Kalebaßschale 129

63. Mais sammelnde Frau (Zeichnung) 130

64. Zeichnungen des Chorotimädchens Ashlisi 130

65. Zeichnungen eines Ashluslayknaben 131

66. Zeichnungen eines 20jährigen Ashluslaymannes 132

67. Ashluslaykrieger 133

68. Federschmuck 134

69. Federschmuck 135

70. Skalp eines Tobapilaga 136

71. Streitkolben 136

72. Ashluslaytänzer zum Besuch bei den Chorotis 139

73. Ashluslayfischer 145

74. Vocapoys Dorf am Rio Itiyuro 149

75. Chanéindianer 150

76. Chanéindianer 151

77. Tongefäß 158

78. Tongefäß 159

79. Alter Chiriguano mit großem Lippenpflock 165

80. Pfeife 169

81. Festtracht für Männer 169

82. Tongefäß 172

83. Feuerstätte zum Maisbierkochen 174

84. Maisscheune 175

85. Sitzbank 177

86. Haken zum Aufhängen der Sachen 177

87. Chanéfrau 178

88. Tabakspfeife 179

89. Spatenstiel 179

90. Fischfang mit Kalebasse 185

91. Netz 187

92. Dämpfapparat 188

93. Spielregel für „Daro“ 191

94. Chunquanti spielende Chanéknaben 192

95. Stäbchen zum Tshúcaretaspiel 193

96. Máma wird ausgelegt 194

97. Die Stäbchen werden geworfen 195

98. Die Spielenden sehen nach, wie die Stäbchen gefallen sind 196

99. Geteilter Ball zum Tocorórespiel 197

100. Spielstock 197

101. Rakett 197

102. Maiskolbenpfeil 198

103. Stäbchen zum Huirahuahuaspiel 198

104. Spielzeug 199

105. Puppen aus Wachs 200

106. Chanéfrau 201

107. Gesichtsbemalung 202

108. Tätowierter Frauenarm 203

109. Kämme 204

110. Chanéknabe 209

111. Der Chiriguanohäuptling Mandepora 213

112. Alte Frau 215

113. Chiriguanograb 219

114. Junge Chanéfrau entblößt den Oberkörper, um sich photographieren zu lassen 226

115. Kalebasse 231

116. Chanémädchen stoßen Mais in einem Mörser 235

117. Kochen des Maisbieres 237

118. Suppenspatel 239

119. Tanzmaske 241

120. Serérepfeife 243

121. Tongefäß 244

122. Brennen von Tongefäßen 245

123. Webstuhl 247

124. Sieb 248

125. Korb 248

126. Verzierte Kalebaßschale 249

127. Tongefäß 264

128. Kalebaßschale 279

129. Tongefäß 281

130. Silberne Nadel 287

131. Brustschmuck aus Silber 290

132. Chanékinder 299

133. Tongefäß 301

134. Tsirakuafrau 307

135. Taubstummenzeichen 316

136. Taubstummenzeichen 318

137. Taubstummenzeichen 319

138. Sandale aus Tapirhaut 321

139. Grabekeule 323

140. Wurfkeulen 325

141. Stück Zeug 326

142. Pfeife aus Holz 327

Alphabetisches Register.

(Die Ziffern bedeuten die Seitenzahl; f nach der Zahl = u. folgende.)

Abstandsangabe 166.

Abtritte 205.

Aderlassen 54.

Aguararenta, s. Totenreich.

Aguaratunpa 222, 258, 274, 283, 285, 291.

Algarrobillo 121.

Algarrobo (Bier) 16, 17, 18, 22, 45, 49, 58, 96, 98, 111, 236, 260, 296.

Altersklassen zwischen Kindern 67.

Amulette 53.

Aña. Añatunpa 166, 251, 255 f. 286 f.

Angeschossene Tiere, Leiden 54.

Aphrodisiakum 225.

Araukanier 80.

Arbeit 4 f., 180 f., 190; für die Weißen 4 f., 180 f., 300 f.

Arbeitsteilung zwischen den Geschlechtern 92 f.

Aristokratie 230.

Arowaken 22, 156, 169.

Aseptik 217.

Ashluslay 5, 16-147, 164, 167, 248.

Astronomie 294 f.

Atsahuaca 182.

Aussichtsposten 131.

Ava = Chiriguano.

Aymara 13, 182, 207.

Bäder 84, 203.

Ballspiele 71, 193 f., 264.

Bastian 114.

Baumwolle 51, 182.

Begräbnis 14, 218, 309; mit dem Kopf nach unten 219.

Beigaben 108, 310.

Besitzrecht 35, 50, 232.

Bestialität 225.

Betten 41, 176.

Bewertung von Gegenständen 126, 140.

Blattschneideameise 242.

Blinde 216.

Blitz 11, 269.

Boas 114.

Bogen 52, 133, 183.

Boggiani 26, 48, 51, 138.

Bogoras 114.

Bohnen 52, 182.

Boleadora 70, 112, 183.

Boman 243.

Bordelle (Indianer, welche die Bordelle der Weißen besuchen) 9.

Boro 182.

Boten (Eil-) 131.

Boxhandschuhe 87.

Brandpfeile 134.

Branntwein 8, 11, 100, 240, 298, 302.

Brunnen 57, 328.

Caduvei 138.

Calileguaberg 11 f.

Campana, Domenico del 138, 161, 254, 259.

Campos 137, 142.

Cangui = Maisbier.

Caraguatá 23, 119 f., 244, 269, 320, 324, 326.

Caraguatátaschen 42, 49, 61, 116, 140, 326.

Cardus 324.

Chacobo 174, 182, 207.

Chamacoco 138.

Chañar (Bier) 20, 45, 49, 59, 62, 96, 98.

Chanés 5, 7, 14, 113, 134, 148 bis 303, 310 f., 322.

Chicundapa 258.

Chiquéri = Chiquéritunpa 258, 264, 277, 296.

Chiquitos 194.

Chiriguano 5, 7, 13, 48, 86, 91, 94, 134, 138, 139, 148 bis 303, 310 f.

Chomé, P. 210, 211, 212.

Chorotis 5, 6, 7, 16 bis 147, 164, 167, 221, 248, 254, 310, 320.

Chuchio 166, 280.

Chuña 70, 112.

Churápa 224.

Coca 12, 182.

Corrado 38, 208, 228.

Couvade, s. Wochenbett 92, 206.

Crevaux 26.

Crysocol 179, 201, 211, 240, 289.

Dampfkochen 189.

Daro 190.

Diät s. Speiseverbot.

Diebstahl 34, 231.

Diener, s. Klassenunterschied.

Dolmetscher 34.

Donner 252, 258, 271, 296.

Donnergott = Chiquéritunpa.

Dörfer 32, 33, 173.

Duelle 232.

Dyori 271, 273 f.

Ehe 89 f., 211 f.

Ehrenreich 22, 114, 255, 293.

Ehrgefühl 43.

Ehrlichkeit 144 f.

Eidechsen 22 -- s. auch Iguana und Téyuhuasu.

Eifersucht 38, 87.

Eigentumsmarken 35.

Eisen, Handel mit 138, 311, 326.

Eitelkeit 78.

Elternmord 38, 231.

Empörung gegen die Weißen 5, 134, 168, 233.

Erbschaften 7, 232.

Erdbeben 12.

Erdhöhlen 21, 327.

Erdratten 22, 58, 222.

Erinnerungen, für die Indianer kostbare Gegenstände als 171.

Erzeugung (eigentümliche) 112, 114, 271, 276.

Erziehung 10, 63, 209.

Esperanza, Zuckerfabrik 3, 27.

Eßbürsten für Honig 59.

Fadenspiel 70.

Fahrzeuge 48, 186.

Familienhaus 174.

Farbensinn 81.

Federarbeiten 126.

Feldbau 51, 131, 324.

Feldmanöver 133.

Feuerraub 13, 22, 110, 252 f., 312.

Feuerstätte 41, 176.

Feuerzeug 41, 252.

Fische, Handel 139.

Fischerei, Fischgerätschaften 46, 98, 184.

Flamingo (Sagen) 112, 284.

Fledermaus (Sage) 264.

Fliege (Sagen) 263, 288.

Floh (Sage) 262.

Frau 74; Stellung im Gemeinwesen 90; Häuptling 229; unverheiratete 95.

Friede 129 f.

Friederici 18, 24.

Frosch (Sage) 254, 314.

Fruchtbestände, wilde, Besitzer der 50.

Früchte (Einsammeln wilder) 49.

Fuchs 219; Sagen 113, 222, 256, 269, 289 f.

Fuchsgott = Aguaratunpa.

Garcilasso de la Vega 167.

Gären von berauschenden Getränken 96, 237.

Gastfreiheit 144, 190.

Geduld bei Schmerzen 107.

Gefangene, Auslösung 24, 135, 306.

Geier (Sagen) 22, 112, 263, 314.

Geister, s. auch Aña, 108, 257.

Gemeinwesen 29, 232.

Geograph, der Indianer als 163 f.

Gerben 123, 247.

Geruch 85.

Gesang 6, 18, 85, 97, 141, 157 f., 179, 223, 276, 325.

Geschlechtskrankheiten 9.

Geschwisterehe 90, 111, 212, 254.

Gesichtsbemalung 78, 203.

Giftige Pflanzen als Nahrung 51.

Grabekeulen 322.

Gräber 14, 108, 218, 310.

Grabestock 49, 120.

Grabhaus 14.

Graburnen 14, 218.

Guanako 155.

Gúarayús 52, 165, 207.

Gumilla 195.

Gummibälle 193, 264.

Gummigegenden 298, 305.

Gürteltiere 22.

Gürteltiergott = Tatutunpa.

Haare, Ausreißen 78, 84; Seil aus 121; weißes 216; Abschneiden bei der ersten Menstruation 210; Kurzschneiden bei Trauer 108, 219, 253, 310.

Hagel 12.

Handel 137 f., 248.

Hängematten 177.

Hartt 293.

Hasardspiele, s. Spiele.

Häuptlinge 33, 170, 212, 228 f.

Hausbau 40.

Haustiere 55, 187.

Hawtrey 57, 328.

Heilmittel 107, 217.

Heirat zwischen Cousin und Cousine 90.

Herrmann 27, 51, 142, 300.

Heuschrecke (Sage) 269.

Historiker, der Indianer als 167 f.

Höchstes Wesen 259.

Holzalter 93.

Hölzerne Pfrieme 54.

Hölzerne Sägen 50, 120.

Holzschnitzerei 125.

Holzstäbchen, Spiel mit 72, 191.

Homosexualität 221.

Honig 54; Einsammeln 54.

Humor 239.

Hunde 53, 111, 184, 187, 314; Begräbnis 56; Verhexung 106; windhundähnliche, Canis jubatus 22.

Hütten 39, 173.

Ibareta 26.

Iguana, s. auch Téyuhuasu.

Im Thurn 204, 255.

Industrie 111 f., 242.

Inómu 271, 283.

Jagd 52, 170 f.

Jagdhütte 54, 251.

Jagdtrophäen 53.

Jaguar 12, 20, 23, 111, 218, 272, 289, 291.

Jahreszeiten, Bestimmung der 52, 183.

Käferlarve (Nahrung) 54.

Kalebassen 52, 125, 247, 268.

Kämme 205.

Kara-Kara, Vogel (Sagen) 112, 263.

Karneval 240.

Kartenskizze 149.

Kartoffeln (süße, Bier) 52, 236.

Kegelspiel 192.

Keramik 60, 122, 159, 178, 234, 243.

Keulen 53, 183, 324.

Kinder 63, 92, 193 f., 207 f.

Kindermord 38, 88, 208, 231.

Kindermörderinnen 38.

Klassenunterschied 14, 33, 231; zwischen den Stämmen 14, 94, 311.

Kleidertracht 80, 83, 171, 200 f., 240, 325.

Klistier 224.

Knochenschmerzen, Mittel gegen 12.

Knöcherne Pfrieme 54, 87.

Koch-Grünberg 90, 127, 221.

Kochhütte 40.

Kolibri (Sage) 262, 292.

Kommunismus 34.

Kondor = Ururuti.

Konservatismus 125, 147, 211, 220, 235.

Konserven 42, 59.

Kopfkissen 41.

Kopftrophäen 172.

Korbarbeiten 61, 125, 248.

Krankenstuhl 105.

Kreuz auf dem First 11; auf Gräbern 328.

Krieg 19, 39, 68, 129 f., 171, 306.

Kugelgürteltier (Sage) 112, 291.

Kultureinflüsse von Peru 12, 242.

Kulturgrenze 249.

Kulturmythen s. Sagen.

Kulturpflanzen 51, 182, 324.

Kunst 116, 234, 242.

Kürbis 51, 252, 267, 271, 314; Raub 13, 111.

Küsse 88.

Laufspiele 70.

Läuseessen 85.

Lausen (Sage) 286.

Leben im Jenseits (Glaube an) 108, 255 f.

Lehmann-Nitsche 27, 86.

Lenguas 48, 51, 57, 137, 224, 249, 328.

Liebe (freie) 78, 86, 87, 94.

Lippenpflock 211, 312.

Lozano 28.

Lügenhaftigkeit 36 f.

Mahlzeiten 59, 110.

Mais (Bier) 12, 51, 96, 98, 161, 181, 188, 237, 244, 258, 275, 278.

Mais, wie die Tapiete Mais bekamen 312.

Maiskolbenpfeile 196.

Maisraub 12, 112, 270.

Mandioca 51, 182.

Männer, unverheiratete 95.

Männerhäuser 33, 97.

Manslé 137.

Mariutunpa 258.

Marschfähigkeit 166.

Maße 139, 192, 196, 315.

Matacos 4, 5, 7, 15, 18, 22, 26, 28, 48, 70, 72, 105 f., 107, 108, 110 f., 127, 130, 132, 135, 225, 248, 320.

Mataco-Guisnays 17, 26, 89, 101, 135.

Mataco-Notén 89.

Mataco-Vejos 13, 125, 231.

Medizinmänner 12, 34, 103 f., 159, 216, 230, 252, 258, 296.

Meerschweinchen (Sage) 13, 111.

Menstruation 74, 107, 210.

Meteor 110, 295.

Militärgesetz 302.

Minderjährig, der Indianer wird betrachtet als 34.

Missionen, Missionare 109, 148, 151 f., 161 f., 168, 214, 216, 220, 246, 259, 297 f.

Mistol 45, 204, 278.

Mode in Schmucksachen 81.

Mogeln beim Spiel 73.

Mond 52, 110, 273, 295.

Mondfinsternis 110, 294.

Mord 38, 231; s. Kindermord, Elternmord.

Mörser 60, 237.

Musikbogen 86, 199.

Musikinstrumente 86.

Mutterbaum 260.

Mützen 80.

Mystische Wesen 109.

Namen (Spott-) 208.

Namengeben 92, 208.

Öfen 60, 299.

Ohren, Durchbohren der 74.

Ohrenklötze 18, 74.

Onanie 112, 221, 225.

d’Orbigny 194, 277.

Orientierungsgabe 165.

Orion 294.

Ornamentik 78 f., 116 f., 125 f., 234, 244, 246 f.

Ortsnamen 32, 166.

Pachamama 11.

Paddeln 48.

Palometa 23, 108, 186.

Papagei (Sage) 266, 270, 276, 312.

Parfüm 85.

Paterson, Dr. 107.

Pelleschi 115.

Pelzmäntel 84, 124.

Pfeife 86, 171, 242 f., 249, 265, 285, 325.

Pfeifen, Tabak 102, 200.

Pfeile 52, 133, 183; mit Stumpfspitzen 53, 209, 272.

Pfeilwerfen 196.

Pferde, Begräbnis 55; gestohlene 140.

Phantasie 117.

Plejaden 52, 183, 294.

Pocken 108, 158.

Prostitution 95.

Puppen 69, 117, 248.

Quebracho 111, 269, 272.

Quichuas 11, 12, 13, 153, 182, 207, 219, 242, 247, 249, 321.

Raketts 193.

Regen 296.

Regenbogen 296.

Rehböcke 22.

Reifen (schlagen) 70, 199.

Reinlichkeit 84, 190, 203.

Reisezehrung 59.

Religiöse Vorstellungen 109 f., 114, 250 f.

Rosen, Eric von 23, 27, 41, 115, 138.

Säen 52, 183.

Sagen 4, 13, 21, 109 f., 222 f., 250 f., 312 f.

Sägen aus Holz 50.

Sagenwanderung 114, 293.

Salz 58, 189.

Sandalen 80, 203, 306, 326.

Sandfloh 63.

Schafe, wie die Tapiete sie bekamen 313.

Schamgefühl 88, 225.

Scheibenschießen (Spiel) 10, 69.

Scheunen 174 f., 183.

Schießwaffen 10.

Schildkröte (Sage) 53, 291.

Schimpfworte 157.

Schlaf 43.

Schlägereien zwischen den Frauen 38, 87, 141.

Schlange (Riesen-) 110, 281, 288.

Schlangen 23.

Schlangenbiß (Heilung mit Menstruation) 107.

Schleudern 12, 53.

Schlingen 54, 183.

Schmucksachen 80 f., 82 f., 240.

Schneckenschalen, Handel 137.

Schöpfungssage 260.

Schwalben verkünden Regen 296.

Schwangerschaft 206.

Schwirrholz 10.

Seelenwanderung 256.

Selbstmord 224.

Siebe 61.

Silberne Schmucksachen 240, 263, 288.

Siluroid 23.

„Sintflut“ 253.

Sipoy 22, 311.

Sirionos 155, 322.

Sitzbank 177.

Skalpe, Skalpieren 17, 24, 68, 90, 132.

Sonne 252, 282, 295.

Sonnendach 33.

Sonnenfinsternis 294.

Sonnenzelt 33.

Späher 131.

Spaten 52, 183, 266, 269.

Speiseverbot 190, 206, 210.

Sperrung des Flusses 48, 129.

Spiele 65, 190 f., 224, 281 f.

Spielsachen 68, 193 f., 291.

Sprache 28 f., 157, 310, 324.

Stammbaum 229.

Stammnamen 28.

Steine, Armut an 92.

Steinen, K. v. d. 119, 127, 207, 221.

Stelzen 70.

Stempeln der Ornamente 79 f.

Sternbilder 294.

Sternhaufen 295.

Sternschnuppen 295.

Stier (Sage) 104.

Stillen 63; junger Hunde 56.

Strauße 20, 54; (Sage) 264, 292 f.

Strümpfe, zum Schutz gegen Fische 23.

Sturm (Sage) 252, 296.

Taba 190.

Tabakraucher (Anbau des Tabaks) 51, 101, 182.

Tacumbocumba = Viscacha.

Tänze 17, 78, 85, 106, 141, 240, 325; bei der Menstruation 174.

Tanzmasken 239.

Tanzspiele 71.

Tapietes 5, 28, 137, 139, 151, 153, 154, 164, 248, 304 f.

Tapietes = Yanaygua.

Tapuy = Chané.

Tasi 22, 45.

Tatutunpa 258, 264 f., 269, 271 f., 285 f.

Tätowierung 74 f., 89, 203, 312, 323.

Taubstumme 207, 315.

Tauschhandel, s. Handel.

Téyuhuasu 222, 276, 283.

Theokratie 230.

Tiere, wilde, werden zahm gehalten 41, 56, 187.

Tipaytunpa 258.

Tiri 277.

Tobas 5, 6, 7, 10, 15, 19, 24, 28, 39, 48, 50, 129, 132, 134, 135, 139, 161, 248.

Tobas-Pilagas 18, 132.

Tod 218, 309.

Tongefäße, s. Keramik.

Tonkugelbogen 53, 184.

Tonscherben als Spielsteine 197.

Tote 255 f.

Totenreich 157, 255 f.

Totora 125.

Trachten, s. Kleidertrachten.

Tränengruß 24.

Trauer 24, 108, 179, 219, 253, 309.

Träume 257.

Trigo, L. 134, 142, 146, 308.

Trinkgelage 17, 91, 96, 132, 212, 234, 252, 257, 274, 283, 291.

Trommeln 86, 97, 115.

Trophäen, s. Kopftrophäen und Skalpe.

Tsirakuas 60, 80, 137, 153, 155, 164, 171, 305 f., 322 f.

Tsirióno = Sirióno.

Tukan (Sage) 287.

Tunpa 251, 257, 314.

Türkisperlen 179, 201, 211, 240, 289.

Tusca 22, 45, 49, 96, 121.

Ungeziefer 85, 176.

Urapua (der schwarze Geier, Sage) 274.

Uruku, Handel mit 138.

Ururuti, der weiße Kondor (Sage) 256, 262 f.

Uturunco 12, 219.

Vejos, s. Matacos.

Verbrechen, s. auch Vertreibung der Leibesfrucht, Kindermord usw. 231.

Verführung der Frau eines anderen 232.

Verhexen 103, 106, 159, 216, 232, 239, 258.

Verjüngung 268.

Versprechen 17.

Vertreibung der Leibesfrucht 38, 88, 208.

Viedma 168, 174, 200, 203.

Viehzucht 55, 187.

Vielweiberei 90, 212.

Viscacha (Sage) 260.

Vogelnetze 183.

Wachs 54.

Waldfeuer 22.

Waldhuhn (Sage) 222.

Wanderungen 5 f., 32, 204, 311.

Wasserfall im Rio Pilcomayo 20.

Wassermangel 17, 25, 52, 311, 329.

Wassermelone 51, 96.

Waten 186.

Weben 121, 246, 326.

Wege 24, 33.

Wegweiser 164.

Wegzeichen 131.

Weiße, Verhältnis zu, s. auch Arbeit, 142 f., 300 f.

Weltbrand 13, 21, 111.

Weltuntergang, s. auch Weltbrand, 251.

Werbung (Braut-) 212.

Westermarck 224.

Wettlaufsage 292.

Wildkatze (Sagen) 13 = Embarakaya 273.

Worte (häßliche) 157, 221.

Würfelspiel 190 f.

Yahuanau, schwarze Wesen 166.

Yahuapinta (Puma) 273.

Yahuéte = zweiköpfiger Jaguar = Yahuaróhui.

Yamandutunpa 257.

Yanaygua = Tapiete.

Yuracáre 22, 52, 79, 224, 277, 315.

Zahlwörter 30, 73, 315.

Zähne, Schwärzen 203.

Zahnschmerzen, Entstehen 314.

Zamuco 324, 328.

Zapallo, s. Kürbis.

Zauberer, s. Medizinmänner.

Zauberspaten 266, 269.

Zecken (Sage) 262, 292.

Zeichen der Würde 228.

Zeichnungen, ausgeführt von Indianern 127 f., 248.

Zeiten der Not 50 f., 60.

Zeremoniell bei den Festen 238.

Zubereitung der Speisen 58, 188.

Zweiköpfiger Jaguar 272, 294.

Zwerge 327.

Berichtigung.

Seite 22 Zeile 12 v. o. „Tasifrucht“ anstatt „Tuscafrucht“. 116 8 v. u. „Caraguatábast“ anstatt „Caraguatárinde“. 125 14 v. o. „Korbarbeiten“ anstatt „Kostbarkeiten“. 138 3 v. o. „Schneckenschalen“ anstatt „Muschelschalen“. 211 14 v. o. „Pflock“ anstatt „Knopf“.

[Illustration: KARTENSKIZZE

die Verbreitung der Indianerstämme in den Grenzgebieten Bolivias und Argentiniens darstellend

+ Missionsstation ☐ Militärpostierung ⚬ Dörfer von Weißen bewohnt ● Stets wohnhafte Indianer ▲ Nicht völlig wohnhafte Indianer ⋯ Reiseroute +++ Grenzen ◯ Größere Orte]